Монастырские парки

Вальдфиртель – это, пожалуй, самое удивительное место в Австрии. Если душа ищет покоя и отдыха, если она жаждет духовного наполнения, то всего несколько дней на этой земле могут дать ей необходимое отдохновение.

Чем это объяснить, трудно сказать так, чтобы не впасть в эзотерические измышления, но даже самые «неверующие», попав сюда, чувствуют, как напитываются новой энергией. Может быть, секрет не только в красоте этих хлебных холмов, этих светлых лесов, но и в удивительных камнях, которые могут показаться живыми. Не случайно древние наши предки поклонялись камням, и даже Моисей получил Божьи заповеди, записанными на камне. Монахи, люди божьи, чувствовали энергетику этих мест, поэтому и закладывали здесь свои скиты. Позже на камнях Вальдфиртель выросли многочисленные монастыри. Со временем они становились очагами духовной культуры и распространителями грамотности. Сегодня монастыри являются также частью светской культуры, предоставляя свои помещения для концертов и других мероприятий. Меня же особенно привлекают монастырские сады и парки. С самого начала сад и огород были неотъемлемой частью монастыря, ведь монахи не только сами заботились о своем пропитании, но и выращивали лечебные растения для монастырских аптек.

Сегодня монастырские парки приобретают скорее декоративно-медитативное значение, если можно так выразиться. Например, особой гордостью штифта Альтенбург является его Сад религий. Заместитель настоятеля монастыря благочинный отец Михаил Хюттл рассказывает об истории возникновения этого сада. Он считает, что давно пора положить конец раздору между религиями, наша Земля не так велика, чтобы позволить себе враждовать, но она достаточно велика, чтобы всем нам жить в мире и быть готовыми к диалогу. Таким образом как раз благодаря этому саду монастырь нередко посещают высокие представители других религий – иудаисты, мусульмане, буддисты и индуисты, здесь проходят встречи и конференции. Таким образом сад разделен на пять частей. Центральную часть в нем, конечно же, занимает христианство, это и понятно, в конце концов, мы находимся на христианской земле католического монастыря.

Конечно же я поинтересовалась, сколько может стоить создание и уход за таким парком, но оказалось, что точную сумму назвать невозможно. При этом было с казано, что львиную часть расходуемых средств поглощает не сад, а содержание чердаков и крыши монастыря. Ах, сколько бы это ни стоило, мне не кажется, что деньги эти потрачены зря, ведь таким образом мы сохраняем частицы нашей культуры – в мире, где и без того, уже слишком много потеряно.

Секрет обаяния, в чем он? В жизнерадостности? В доброжелательности? В приветливости, которая идет от души? Наверное, это все вместе... Ах, да, по поводу статуй, меня несколько смутило то, что на территории монастыря стоят светские мраморные фигуры персонажей из греческой мифологии. – Это не совсем так, – пояснил отец Михаил, – мы видим перед собой символы добродетелей. Ведь христианство родилось не из ничего, ему что-то предшествовало. Так, лучезарного бога света Аполлона принято считать своего рода символом грядущего Христа. Древние греки признавали четыре добродетели: мудрость, мужество, справедливость и умеренность. У христиан их три – вера, надежда, любовь. В Божьем саду ничто не произрастает из ничего, на пороге бытия стоит не не бытие, а священное зерно. Наш долг - не позволить ему пропасть. Посеянное должно нести мир. Мир и покой нашим душам. В монастырской библиотеке нередко проходят концерты. Нижняя Австрия богата музыкальными талантами, и даже бывший заместитель губернатора федеральной земли, а ныне председатель Национального совета Австрии Вольфганг Соботка, дирижирует любительским оркестром, к слову, профессионального уровня. (Ох уж эти австрийские политики, им скучно заниматься одной лишь политикой, бывший бургомистр Бадена Август Брайнингер, например, играет в драматическом театре, а про Шварценеггера я вообще молчу). После концертов отец Михаил приглашает обычно гостей к «причастию» – вино и хлеб подаются на террасе, с которой открывается необыкновенный, я бы сказала, полный мистики, вид на громоздящиеся холмы, поросшие темной растительностью. Это еще одна символическая особенность расположения монастыря Альтенбург: со стороны фасада вид отрывается дальний и светлый, а попадая на эту террасу, кажется, попадаешь в иной мир. Это, как наша жизнь, она ведь тоже состоит из света и тени. Надвинулась темная туча и пошел дождь, от земли стали подниматься ручейки тумана. В такие моменты хочется просто молчать... Погрузиться в тишину... В святость этих мест... Диана Видра Фото автора